当前位置:首页 > 玄幻奇幻 > 文章内容页

【江南】十年一觉扬州梦(散文)

来源:浙江文学网 日期:2019-12-23 分类:玄幻奇幻

清明佳节,天空总是下着些许小雨。我独自走在路上,心头的各般滋味难以形容。也许在这一天,还有一个人正走在路上。我想,这人应该是小杜吧!所幸,这雨并不是很大,是那种如丝般的烟雨。“天街小雨润如酥”应该就是这样子的吧!

烟雨凄迷。这雨打湿了我的衣衫,自然也润湿了小杜的那件青衫。此刻该怎么办呢?哎,还是找家小酒馆进去小酌几杯吧。可是,眼前没有牧童。我又该向谁问路呀?小杜还是很幸运的,他眼前正有一个骑在牛背上小牧童。小杜就走上前去问他。“哪里有酒馆啊?”牧童指着前方说道:“杏花村。”我突然想起了这个地方。但我不知道杏花村在何处。罢了,往是向前走吧。说不定它就在前面!

小杜自然是晚唐的杜牧,小李也自然是指李商隐。这两人的遭遇是又那么一点儿相似的。其实仔细一想,两人的相似之处只有“怀才不遇”这几个字。清明佳节本是家人团聚之日,饭后也许会一同前去祭扫先祖的坟墓。在我看来,这节日本身并不忧伤。但是,对于杜牧来说这不一样。他独自一人走在路上,家人呢?或许他已经没有家人了。此刻的他是孤独的。他的心是凄凉的。用什么来解忧呢?我想只能用杜康吧。

还是回到《清明》这首诗上面吧。全诗可以说是语言非常通俗,一个典故都没有用。这首诗在与杜牧的其他诗相比之下显得很朴素,很自然。朴素与自然何尝不是一种美呢?此诗读起来音调十分和谐。诗中所描写景物也是清新自然,毫无矫揉造作的痕迹。意境深远,韵味悠长。我想,正是这样平淡的语言才是最美的。文学的本质也是如此,它并不是一种华丽辞藻的堆砌,一切都归于平凡二字。平凡之中流露出真情,真情之中洋溢着美感!这一点,杜牧在此诗之中做到了。杜牧以一句“牧童遥指杏花村”收尾,让人联想翩翩。诗中并未提及到他到了杏花村以后的景象,我想,说与不说已经不重要了。也许有时候不说出来比说出的效果更加完美!他也没写牧童是如何回答他的,前面的几句对话只是我的猜测罢了。杏花村在何处我也不知道,村中有没有酒肆我更加不知。我想它一定在杏林深处!到了那里以后,杜牧也许不用饮酒就能排遣心中的愁苦吧。因为那村庄本来就是风景如画,恍如一个世外桃源。杜牧心底明白,在那里一定没有政治的黑暗,没有社会的动荡!村民安居乐业,又何来愁苦之说?

杏花村远吗?不远。不远吗?很远。诗中也没有明说。这一切都由我们的想象所决定。杜牧用了一个“遥指”两字,既然很遥远,为何牧童能用手指向杏花村?我想,杜牧这样写定有深意!也许杏花村就在前方的不远处,也许远隔千山万水!不远不近,恰到好处!也许不只有一个杏花村,还有一个杏花村在他内心深处。纵然可以到达前方的那个村庄,他心中的那个杏花村呢?这么远何时才能到达?

前面说到,杜牧与李商隐都是怀才不遇。这还要从杜牧的生平经历说起。他的诗以七言绝句著称,内容多是咏史抒怀。杜牧才华横溢,博通经史。他关心国事,但却空有一身抱负,难以施展。换做是任何一个人我想他的心情也是难以平复的。至于他怀才不遇之说,一首《赤壁》足以道尽他的心事。

赤壁

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

捡起沉在江边沙底的那柄断戟,洗净上面的淤泥,自然认得它是前朝遗留下来的。若是那东风不肯给公瑾行方便的话,想必那两位绝世美人大乔和小乔早已被锁在台中了。纵然周瑜才华过人,谋略经天纬地,也是因为那场东风才在赤壁之战中成就了一世英名。诗中的周郎不就是他的化身吗?可怜的是,他却没有“东风”来相助。只能独自忧愁,独自悔恨!

杜牧的政治才华横溢,若不是他怀才不遇,我想晚唐一定会重现昔日盛唐的荣光!哪还会有以后“五代十国”那样纷乱局面?可是,盛唐的气息一去不复返,晚唐时期已是江河日下!这种形势终究不会因为一个杜牧而改变!唯一不变的是那柄被折断了的沉在江底而且满是锈迹的铁戟,它随已锈迹斑斑,但仍是前朝的遗物!改变的总是那段如轮的历史,它重重地从那条叫做“时光”长河中碾过。一个王朝的覆灭,必然会产生新的一个王朝。这本是一个亘古不变的定律,我们无需介怀!也许也余秋雨先生所说的那样:“一个风云数百年的朝代,总是以一群强者的英武雄姿开头,而打下最后一个句点的,却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂!”对于唐朝的覆灭我们不需惋惜,而需要叹息的是杜牧的整个人生!

杜牧的童年生活很富足,跟李商隐完全不一样。他出生世代官宦之家。远祖杜预是西晋著名的政治家,曾祖杜希为玄宗时边塞名将,祖父杜佑是中唐时期的著名政治家,史学家。父亲杜从郁早逝。他对自己的家世很是自豪。记得他曾经写过:“旧地开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。”但是,他祖父、父亲相继去世以后,家中日益贫困,可以说是“食野蒿藿,寒无夜烛。”他博通经史,在治乱和军事方面很有研究。可惜,他生在了晚唐。满腹经纶无处施展!也许上天就是喜欢跟世人开玩笑,它让你拥有满腹才华,但却不将你安排在一个好的时代;它也许会将你定格在一个繁华盛世,可是又让你碌碌无为地过完一生!也许没有哪一个人的人生是完美的!

杜牧他也不例外。虽然他在诗歌上有很大的成就,名垂千古,流芳百世。但是他的人生何曾完美过?他心中的那个治国平天下的理想始终如梦如幻一般,可望而不可及!他心底想到达的那个“杏花村”至死也没能看上一眼!试问,有谁能不遗憾?有谁能不惋惜?这一切只因他身不逢时!也许从来都是时势成就英雄,而不是英雄造就时势!

杜牧二十三岁写出那篇《阿房宫赋》流传千古。虽说此篇描写阿房宫的赋文辞藻华丽,冠绝古今,让人千古传诵。但是,我想他末尾的那几句才是点睛之笔!“灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”这几句才是全文的灵魂所在。一个二十三岁的少年就能有如此深刻的政治见解,纵论古今还有第二人吗?答案肯定是没有。杜牧用这样委婉的方式劝诫了当时的皇帝,那皇帝明白吗?我想就算是他明白,那又能怎样?中兴无望的晚唐早晚都会被历史抹去!

但他自始至终未曾放弃过。晚唐时期,诸帝平庸,边患不断,宦官专权,各种党派之间争执不休。这些内忧外患,并不是他一人能够改变的!这一座将倾的大唐之厦也不是他能力挽狂澜的!但他一直忧心如焚,渴望济世安民,这一点直到他的生命走到了尽头他也未曾改变!这是何等的爱国?这颗心是何等地执着?杜牧对于读书的主张是:“治乱世兴亡之迹,财赋甲兵之事;地形之险易远近,古人之长短得失。”这种主张放到今天,我想也是丝毫不过时的!

既然说到了这里,那就在此联系一下现实吧!说什么修身、治国、治国、平天下这样的话?放到今天来说都显得太虚伪了。在这个世界上能有治世之才的往往是少数人,而有大多都是芸芸众生罢了!也许说要治国平天下的那些人有些是虚伪的,他们这样说着,但却没有付诸行动;也许还有少数人说着这样的话,他们也朝着这个方向努力着。也许他们这样的理想一辈子都不能实现,也许在上天眷顾下能够实现。这些都不重要,重要的是他们确实做了。只需这一点,就以胜过千言万语!我觉得那些说着这样的话但却没有去做的人虽然虚伪也比那些成天嘴里说着“吃、喝、玩、乐”的人好上一万倍!

也许现实就是如此,天才总是少数人!就拿为何要读书学习这个问题来说。现实给我们的答案也许是钱、权、色三种。我想这并不是真正的答案。也许在夜深人静的时候,我们都应该问问自己想要的东西是什么?有人会说,就是钱、权、色这三种。对于这样的话我无话可反驳!但是,对于这样的人我想问一句,得到这些东西以后,你又能怎么样呢?也许他们会说好好享受几十年吧!享受过后呢?金钱、权力、美女都伴随你埋入一抔黄土之下吗?为了这些东西,葬送了你一生的时光值得吗?如果说是值得,我也无言以对!家财万贯,一日不过三餐;广厦千间,夜眠不过六尺。人生本就这样简单!有很多人生活在迷惘,消极还有焦虑之中,这一切都是他们咎由自取罢了!对于这样一个深奥的问题,就讨论到这里吧!其实这样长篇大论的说理我并不喜欢,因为这种话说多了也就只能被人说是一种自我美化的宣言罢了!还是回到杜牧的身上来吧!

杜牧二十六岁进士及第,在几十年的官场生涯中他虽能为政兴除利弊,关心百姓。但是一个人的生命终究有限!大中四年,他出任湖中刺史。次年,他又被召入京城出任考功侍郎。第三年,迁中书舍人。岁暮之年,他病重卒于长安。也许生命的长短永远都不是由我们每个人决定的!我们所能决定的只是生命的价值!但是,好多人不知道生命的价值,因此连生命的价值都无法改变!杜牧虽然没有挽大厦于不倒,但他将晚唐的诗歌艺术又推向了一个顶峰!

“杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。”这是白石道人那首《扬州慢》中著名的几句。杜郎自然是杜牧。他的风格在无数的晚唐诗歌我觉得是最浪漫的一个。在他的诗句几乎读不到一丝愁思,更多的是清丽和美好!杜牧的诗句风流,他本人也是一个风流倜傥的男子。也许才子本风流这句话是对的。杜牧给我们留下了许多风流韵事。他曾经写过几首《赠别》。就来看第一首吧。

《赠别·其一》

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

这首诗是诗人在大和九年,调任监察御史,离开扬州与一个妓女分别时所做。不知道是不是如此,但是诗中确实写了一个美少女。首句描摹了一个身姿体态优美的少女,用豆蔻来形容他的娇小秀美。末尾两句极度夸赞这位少女。扬州的佳丽虽多,美女如云。但是唯有她一枝独秀,众人难以望其项背!这样的一位女子谁人不爱?跟元稹的“除却巫山不是云”大有相似之处!但是,这样清丽爽朗,情感真挚,荡然肺腑的佳句也只能出此杜牧之口。元稹虽然深情,但却没有杜郎这样浪漫。杜牧一生遇见红颜无数,但却没有人同他白头到老,这也算的上是一件憾事!

关于杜牧的风流韵事很多,就在此提上一两件吧。我想最令人感动的要数那场“十年之约”吧。当年,杜牧在宣州幕下任书记时听说湖州美女如云,便到湖州游玩。湖州刺史崔君素来仰慕他的诗名,便盛情款待他。崔君召来湖州所有的名妓,让杜牧挑选。但是杜牧没有看中其中任何一人。他又提议举行一次大型竞渡的娱乐活动,让全城的人都来观看。这样他就能看到他想看到的人了。果真如他所愿,在人群中他看到了一个老妇人带着的一个小女孩。大约只有十几岁的样子。那女子天资国色,杜牧就与老妇人定下了十年之约。他说不到十年,他定出任湖州刺史。十年以后,定当十里红妆迎娶这位姑娘!那女孩的母亲同意了,杜牧也下了贵重的聘礼。分别以后,杜牧对这位小姑娘很是想念,但是他官职低微,始终无法出任湖州刺史。杜牧四十七岁时获得了湖州刺史的职位。但是已经过去了十四年!等他回到湖州之时那位国色天香的姑娘已经嫁人。杜牧无法挽回这段感情,他很伤心,便提笔写下了那首《叹花》:

叹花

自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。

如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。

这段夭折的感情让我们感到惋惜。也许正如杜秋娘的那首《金缕衣》中所说那样。“劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝”人一生中最宝贵的时间莫过于少年时,那是一切美好的东西我们都应该好好把握!杜牧就是没有没有好好把握住这段时光,倘若十年之后他即使没有当上湖州刺史,他去找那位姑娘我想那位姑娘也会爱上他吧!就算是一个普通人,这十年来的等待也会打动她的芳心,何况他是杜牧!是那样一位才华横溢的诗人!也许鱼与熊掌真的是不可兼得!杜牧选择了天下就必然会失去一段感情!我们每个人何尝不是这样?你选择了一样东西就必然会失去另一样!一种选择总会伴随着一种失去!不管你得没得到你所选择的,但是那样失去的东西便永远地失去了!

杜牧曾经在淮南节度史府中任幕僚时结实了一个好友,他叫做韩绰!就在杜牧被任命为监察御史回到长安以后,他很想念韩绰便写了一首调侃诗。

《寄扬州韩绰判官》

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

杜牧是何等的风趣之人啊。一首善意的调侃诗意境深远,被千古传颂。已是深秋时节,杜牧在北方想念江南的生活。扬州此刻依然绿水青山,草木未凋。二十四桥的月夜仍然乐声悠扬,此刻他的朋友在何处听美人吹箫呢?这样意境优美,清丽爽朗,情趣盎然的诗句也只能出自小杜之手!杜牧是独一无二的!他将满腹经纶,满腔愁绪都交付与红颜知己!他与美人一同把酒言欢,暂时忘却了心中的失意!

怎么才能让癫痫不发作武汉专业癫痫医院黑龙江哪家癫痫病医院治的好?